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  • 入行论释·善说海讲记(39)

      昨天已经讲了暇满难得,今天继续宣说未得暇满人身的过患。   我们的暇满人身确实非常难得,不管从闲暇还是圆满来进行观察,凡是有智慧的人都会感觉到,得人身并不是那么容易。有些人...倒是无计可施,非常的可怕。如今,暇满难得的人身我们都得到了,难以值遇的善知识和正法也已经遇到了,尤其还身处佛教兴盛的中土,在这样方方面面因缘具足的情况下,倘若没有好好地行持善法,经常放逸散乱懈怠的话,...

    索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html
  • 谈谈闻思修[益西彭措堪布]

    修暇满实际是串习闻思所决定的暇满难得和义大的意义,如果获得定解,安住定解观察,越观察就越能引发珍惜人生的善心,当这个善心修到猛利、持续时,就有力量逆转颠倒心。   所以,对于修暇满来说,最重要就是闻思暇满,力争生起定解,而不是用其它方法,也不观待外在条件。   为了获得定解,要尽力寻求闻思。凡是宣说暇满之处,我们都要好好听闻。凡是开示人身难得、义大的经论,古德珍惜人身的教言、传记,我们都应收集...

    益西彭措堪布 讲授

    六度|闻思修|闻思|观察修|安住修|道次第

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15130326381.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    我们要学习的内容是寿命无常。前几天我们学修了暇满难得。我们现在知道了什么叫暇满的人身。不是所有的人身都是暇满的人身,远离八种无闲暇处,具足十种圆满的人身才是暇满的人身。暇满的人身才是解脱的机会,有了...学习了暇满难得,我们知道要学佛修行,学佛修行才是珍惜人身,但是我们学佛修行的事情不能一拖再拖。抓紧时间,别拖了,别拖到退休以后。如果你自己放不下,退休以后仍然有事,不会有闲着的时候。别等孩子成家。如果你...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    这次所得的供养全都交给了阿多仁波切,用作佛学院的经费。邬金仁孜堪布和阿桑等陪仁波切到了绰巴尔神山依《普贤上师言教》配合《笔记》闭关修持《修心百日》。仁波切在观修《共同前行》中的暇满难得、寿命无常的时候...修好稳定的‘彻却’,就急急忙忙去修‘脱噶’,这是没有用的。比如一座楼房的地基是‘彻却’,打好地基后,‘脱噶’就好办了,要不然,只徒然的增加一种执著而毫无利益可言。你们首先将‘彻却’修好,不要将暇满难得的...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
  • 澈达业的真谛 提升人我价值

    一种法规,它自身运作,不受任何外界独立体所主宰。   第二,业力规范着命运,但命运可以改造。我们过去所造的业,使得我们感受暇满难得的人身,这是今生不会改变的事实。我们现在的长相以及生活中所遇到的一些...同一的。生命体存在的微妙心智,知情意间的差异性都是由“业识”这个本体的牵引才生现行。万物因缘而生,业识受生以业识为主因,父母为助缘,和合两者便感得难得之人身。同类业力便构成同类生命体,各别的业力便形成...

    常 进

    |因果|业力|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2025113799.html
  • 入行论释·善说海 讲记(97)

    没有航船是不行的。同样的道理,三界轮回的苦海也非常广大,想要渡越过去,必须依靠暇满难得的珍宝人身。 这种人身并不是特别容易获得,需要以别解脱戒为基础,发善愿、行布施等为助缘,积聚各种福德资粮...人身非常难得,堕入地狱也非常可怕,既然现在有缘分、有空闲,就应当把所有的时间、精力、财富用于修行方面。只有这样,自己才有救脱的机会,否则,想不感受以前罪业的果报,恐怕是不太容易的! 不勤而冀得...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/22563313296.html
  • 辨死征相自解脱

    方不至束手无策。文中特别强调:观察死征非为好奇,乃因暇满难得,若不知珍重善用,不唯可惜,罪亦深重,祈读者善鉴。   具恩根本 智敏·慧华金刚上师大悲善慧,现正推广临终助念往生净土活动(一念莲华),...

    大阿阇黎莲华生大士  传授

    |临终|死|助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/03114522567.html
  • 格鲁派公案系列

    难得暇满难得)的心。  在他的居室前有一颗大蒺藜树,树上多有芒刺。贡穷巴每次出门须经过树下,都要被树刺所伤。  贡穷巴心想应该把这颗大蒺藜树伐掉,但旋又思念,无常迅速,当他从外面归来,不知生命是否还在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232739536.html
  • 萨迦派哲学思想述要

    暇满难得,业果、慈悲等法而破除之”(注:《土观宗派源流》 西藏人民出版社 1984年11月版 第89、107、108、109页。)。 也就是说人的一生能转入“三善趣”(人、天、阿修罗),投胎为人,而...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030342393.html
  • 益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起(二)

    了四个共同加行(暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患)、皈依、发心及在家戒等的学处,并为他们传授了皈依戒、斋戒和居士戒(很多年轻人受持一分、少分或多分居士戒,老年人大多数都受持了满分居士戒),同时也...不知道在那种处境下如此护持净戒有多么不容易啊!”   法王上师也曾说:“当时如果舍戒还俗会受到上级表彰嘉奖,似乎整个天下没有一个人支持守戒。但人生确实难得,戒律是一切功德的根本...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152012325660.html